成都的“悠闲”生活方式是一个备受争议的标签。有人认为它是高品质生活的一种体现，甚至是老成都精神的象征；而有人则认为它只是懒散和不专业的表现。
成都的“悠闲”不仅仅是本地人生活优越的表现，更是深厚的文化传统所塑造的城市精神。相比沿海城市，成都受到现代化冲击较晚。直到1912年，从成都到上海需要三个月的时间，受制于水流速度；在1930年代，从上海到成都的旅程所需时间甚至超过了从上海到伦敦的时间。因此，成都在那个时代几乎没有受到欧洲影响。民国初期，客居成都的人们认为四川的风气较为开放，相对于东南沿海开放城市来说，成都是“另一个中国”。
成都的悠闲生活让人感到舒适，就像大熊猫一样可以在一个相对安全的小生态中生存。成都在民国时期主要是一个消费城市，缺少现代工厂，给人们一种悠闲慵懒的感觉。阿来曾说，成都脍炙人口的诗文大多是外地人写的，“成都太悠闲，连写诗这样不太劳力费神的事，都要外地人代劳了”。
然而，“悠闲”并不仅仅意味着懒散或慢吞吞，它还代表着一种自如、自在、定力、分寸感和松弛感，但也常常暗示着一种反效率、反专业化的倾向。本地人形容成都式的悠闲为“随便舞两下”，不强调目的性，喜欢随心所欲，即兴发挥。这种态度并非敷衍，但也不是基于长时间的准备，结果可能参差不齐。可以理解为“不追求目的”，因为成都式的悠闲并不需要达到某个特定的目标，只要差不多就可以了。
成都人的生活态度和职业化程度相比较低，这也导致他们在职场上的表现不如北上广深等一线城市的人群。由于很多人没有经历过大公司的标准化流程，成都的职场文化被形容为“悠闲”和“不正式”。这种态度在整个城市的生活中也普遍存在。然而，这种不正规和不专业的随意也带来了灵活性和人性化。成都的包容和柔性管理让人们认为在这里谈场地、修改安排都能够临时调整。这种宽松和灵活的态度是成都式悠闲的一种体现。
虽然成都式的悠闲生活在某种程度上可以看作是前现代文化的遗留，但在当下，它又成为一种反思现代性的可贵思想资源。成都的“悠闲”生活方式提醒人们，现代生活不必然只能是规整和绷紧的，我们可以对抗内卷带来的焦虑。不论是被称为“失落的优雅”还是“懒散不正式”，成都的悠闲特质为城市带来了宽松和多元的活力，并激发了年轻人的创造力。但随着许多高科技企业进入成都，这种悠闲的氛围也在逐渐消失。
综上所述，“悠闲”在成都的生活中既有好处也有坏处。它让人们感到舒适和自由，但可能降低办事的效率。不过，它同时也提供了一种灵活和人性化的生活方式，让人们对现代生活中紧张和压力有了不同的思考。无论如何，成都式的悠闲生活方式在城市中已经产生了深远的影响，并为人们提供了另一种生活选择。
